有口皆碑的小说 劍卒過河- 第1508章 闲散 恍恍惚惚 截鐵斬釘 看書-p3
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1508章 闲散 鬥雞走馬 居敬而行簡
如許的氣力中，一次性海損兩名真君，約略鼻青臉腫了！婁小乙勇爲喪心病狂業已化了習，卻不知像他這一來的肆無忌憚，對一下小界域以來就勤意味着羣。
關聯詞，循名責實的講，他是有總路線的！
決心的善亦然善！
剑卒过河
道家瞧得起一張一馳，這裡面有很深的所以然，虛馳自傷，過猶不及，視爲一個四處不在的平衡看法。
他不會作客格外，只一起走合看，看的也大過景色，不過在景點中平移的人，數月後，微細的界域已經被他走遍，立即離了綠波，去往下一度界域。
即便是扶父母過逵，即使如此是幫幼兒踅摸散失的玩具，那幅最簡便的豎子，當你看着長上褶的笑容，童蒙獰笑的笑聲，實際上係數就有了報恩，由於有事物真個柔潤了他的心目，這是教皇最缺的貨色，但對中人以來又是這麼樣的平時！
小小黑貓男友的逗弄方法
如此的勢中，一次性耗損兩名真君，稍骨痹了！婁小乙右面慘無人道現已改爲了風氣，卻不知像他這般的肆意妄爲，對一期小界域的話就再而三代表叢。
尊神是不是輸油管線？一生是定點的探求！
賣力的善亦然善！
無環和薛的盲人瞎馬是不是補給線？縱令他方今早就圓縱令了情緒，在旅行中也制止沒完沒了赤膊上陣這上頭的同甘共苦事，與此同時他還真就不能於視而不見！
剑卒过河
時代倒換算無濟於事內線？固然是，爲大宏觀世界的更動就決計了他小宏觀世界的思新求變，他私有的完也會設備在更大的搭木本上，包吳，網羅五環周仙，也不外乎主天地！
付出每一份細微勱，得每一份至誠的笑貌，從一開頭必得苦心才明確團結一心能做如何，到方今停止逐日養成了習慣，從簡的說，初階有視力架了！
誰說情義會作用大俠的揮劍速度？
開發每一份微巴結，繳每一份真摯的愁容，從一初葉總得賣力才瞭解友善能做爭，到現在時造端日益養成了習俗，簡約的說，啓有觀察力架了！
此地有一度誤區，修女們談安認知世，讀後感寰宇，再而三就自發不自覺自願的道這待教皇居宏觀世界纔好，驟起界域內它事實上也是全國的局部，仍對頭嚴重的一部分，因單獨在此處才力孕育修真溫文爾雅！
抑或說，劍道也統攬了遊人如織上面，非但是道境，也是人生；不止是瘟的的能劍光分歧稍的寒的數量，也網羅目路邊一朵名花綻出時的感謝！
把交通線放遠，放淡，稀有應聲，纔是個好的修行者本當做的，盡善盡美讓你不那樣累！不那燥！
緣在他進入的幾個界域中，修真能力都比較單弱，以他的讀後感，真君數碼多在十數駕御，提藍在這般的情況下割據亂國界還內需衡河界的干擾，原來力不言而喻，也莫此爲甚是小個子裡拔士兵，虛假勢力也強缺陣哪兒去。
他決不會寓居煞，只有同機走並看，看的也訛誤色，只是在青山綠水中活的人，數月後，纖的界域現已被他走遍，迅即離了綠波，出遠門下一個界域。
尊神是否散兵線？平生是億萬斯年的找尋！
遊遍十三界，大要也視爲秩。
遊遍十三界，大致說來也硬是旬。
你能說養育修真陋習的源流不嚴重麼？
小說
亦然一種尊神。
這執意鬆下去給他的正義感，以是他越走越慢，把都的旬之諾拋在了腦後！
可做也好做，想做想不做，好做莠做，當你處在這種進退皆宜的圖景時，骨子裡你的兵法擇將要活絡得多，也就變速的站在了自動的一方，這纔是介入的好不二法門。
白樺不聯繫他，衡河人讀後感近他，這麼樣的觀光就很舒坦，在過癮中，有些醒來就來的很有節奏感，是放鬆帶給他的手信；也讓他略帶聰明伶俐了，看宇宙就可能絕非同的寬寬去看，在無意義中是一種絕對溫度，在界域內體認翩翩，渴念夜空，亦然一種場強，骨子裡也從未有過誰比誰更好的疑雲。
把汀線放遠，放淡，價值千金目前，纔是個好的尊神者不該做的，可讓你不這就是說累！不那燥！
不過，量力而行的講，他是有專線的！
把運輸線放遠，放淡，稀有登時，纔是個好的苦行者理當做的，火爆讓你不那麼樣累！不那樣燥！
他厭煩在世界中四海爲家，如今則逐級舉世矚目了，實際不拘在何地，都能經驗六合的彎，怪象有天像的浩大，界域有界域的微妙，當做人類修女，他對該署生養生人的領土卻不定虛假強烈！
決不會所以必將要去做些什麼樣，殺死破門而入了別人的譜兒！
遊遍十三界，說白了也視爲旬。
他膩煩在宇宙中飄零，現行則逐年引人注目了，實質上不管在何地，都能吟味自然界的成形，星象有天像的翻天覆地，界域有界域的竅門，行動生人修女，他對那些生兒育女生人的地盤卻偶然委明亮！
此間有一番誤區，大主教們談該當何論知道海內外，讀後感宏觀世界，時常就樂得不自覺自願的當這亟待修士放在星體纔好，不虞界域內它事實上也是天體的有，反之亦然平妥嚴重的片，爲惟獨在此間才略孕育修真山清水秀！
無環和奚的危是否內外線？即若他現時一經渾然張揚了情緒，在旅行中也倖免不輟往復這面的相好事，還要他還真就力所不及對此置之度外！
在差的界域徒步走觀光時，對那幅業已輕蔑的小善舉驟然裝有好奇，不再像之前恁連續不斷想着自個兒是個做大事的人，是在自然界形勢馳的人，他突如其來詳到，當你走在塵世時，就應有一顆常人的心！
你能說養育修真彬彬的發祥地不至關緊要麼？
混在平流天地中，對修真小圈子的信就很凝滯，他也沒路數去摸底或掌亂寸土的修真風波更動，兩名提藍真君被殺後的影響，然迷茫確定，莫須有決不會小！
遊遍十三界，備不住也縱然秩。
你能說出現修真斯文的發源地不顯要麼？
吐根不脫離他，衡河人觀感奔他，這般的旅行就很寫意，在稱意中，片省悟就來的很有羞恥感，是減少帶給他的手信；也讓他聊領悟了，看宇就合宜無同的仿真度去看，位於紙上談兵中是一種鹽度，在界域內會意決計，祈望夜空，也是一種絕對高度，莫過於也泯滅誰比誰更好的事端。
你能說產生修真曲水流觴的源不至關緊要麼？
你能說產生修真斌的發源地不最主要麼？
槍術當是恆久冷矍鑠的麼？相容情愫的劍一致會享效應，依舊弗成測的效用！在這面，他還需求更多的催人淚下，訛這短小數年，莫不要用一世來爲他的劍流入激情！
緣在他長入的幾個界域中，修真效力都較比赤手空拳，以他的觀感，真君質數大抵在十數駕馭，提藍在如此的條件下封建割據亂錦繡河山還待衡河界的受助，實質上力可想而知，也極是矬子裡拔良將，實際國力也強缺陣何在去。
世代輪崗算不行輸水管線？當是，因大天下的變通就表決了他小宇的彎，他私的瓜熟蒂落也會建設在更大的構造根底上，徵求歐，網羅五環周仙，也包羅主大世界！
劍卒過河
此處有一個誤區，修女們談哪樣相識海內，讀後感星體，時時就自覺自願不志願的認爲這得修士置身天下纔好，意料之外界域內它原來亦然自然界的組成部分，仍十分利害攸關的有的，因光在此處本領產生修真文明！
吐根不脫節他，衡河人讀後感不到他，諸如此類的觀光就很如意，在如坐春風中，片頓悟就來的很有美感，是鬆勁帶給他的贈物；也讓他約略內秀了，看全國就相應從沒同的對比度去看，在華而不實中是一種出發點，在界域內吟味本，祈夜空，亦然一種資信度，實在也雲消霧散誰比誰更好的要害。
或是說，劍道也總括了廣土衆民方位，不只是道境，也是人生；不只是呆板的的能劍光分化多寡的見外的多寡，也總括顧路邊一朵鮮花凋零時的撼！
婁小乙在夫叫綠波的小界域中棲了下，不爲踅摸尊神的足跡，只爲饗飽滿他鄉春意的庸者活，在天體空幻搖搖晃晃了數十年後，也多少回心轉意轉眼間被僵冷的大自然勸化的冷硬的心氣。
一經序曲，就不會晚！
道強調一張一馳，這裡面有很深的情理，虛馳自傷，事與願違，儘管一度天南地北不在的不穩見。
他妄圖在是進程中能過來大團結逐步和寰宇同質化的意緒，爲接下來的遠征辦好情緒上的意欲，乘便聽候漆樹，興許衡河修者的信息。
尊神行旅的功能取決糾偏，過體驗衆的歧，來補足自我殘編斷簡的者，要想走的更高，他需求在歧的領域夯實大團結；也只好到了真君等差，學海緩緩的深廣，才領略苦行的意旨也不全是劍！
白樺不干係他，衡河人觀感奔他，然的遠足就很正中下懷，在好聽中，片段醒來就來的很有正義感，是鬆開帶給他的賜；也讓他些微寬解了，看世界就本當不曾同的緯度去看，坐落言之無物中是一種視角，在界域內經驗原狀，舉目星空，也是一種關聯度，實質上也渙然冰釋誰比誰更好的疑問。
宇外的變怎麼他沒譜兒，但在他躒的幾個界域中卻很安謐，修真戰禍在亂疆土很頻，但這種反覆也是直到少輩子計，對中人來說長生碰不上云云一次大變也很異常。
可做仝做，想做想不做，好做潮做，當你地處這種進退皆宜的圖景時，實際上你的戰略披沙揀金快要圖文並茂得多，也就變速的站在了再接再厲的一方，這纔是插足的好轍。
興許說，劍道也蒐羅了羣方，不但是道境，也是人生；非獨是風趣的的能劍光散亂數額的滾熱的數量，也連瞧路邊一朵鮮花放時的震撼！
無環和笪的生死攸關是不是專用線？即便他現行現已一體化羣龍無首了意緒，在旅行中也避縷縷接火這向的一心一德事，與此同時他還真就未能對於充耳不聞！
他決不會客居糟，只並走同船看，看的也訛風光，而是在山水中權變的人，數月後，芾的界域已被他走遍，應時離了綠波，出門下一番界域。
你能說養育修真文明禮貌的泉源不必不可缺麼？
由於在他長入的幾個界域中，修真效用都較量軟弱，以他的有感，真君質數多數在十數控，提藍在這麼着的處境下割據亂領域還得衡河界的有難必幫，本來力可想而知，也無與倫比是僬僥裡拔戰將，真人真事國力也強弱那處去。
開銷每一份纖毫衝刺，得到每一份熱切的笑影，從一方始務銳意才領略大團結能做咋樣，到當今開首緩緩地養成了習，淺顯的說，停止有眼力架了！
無環和萇的慰問是否安全線？就是他今天都總體橫行無忌了表情，在遠足中也倖免連連兵戈相見這方的好事，再就是他還真就不行對此坐視不管！
年代輪崗算無效總路線？當是，爲大天體的變遷就痛下決心了他小宏觀世界的改變，他私有的姣好也會創建在更大的架構底子上，蒐羅南宮，包羅五環周仙，也包孕主海內外！
付每一份小不點兒發憤，碩果每一份真摯的笑容，從一終結非得當真才顯露自各兒能做喲，到從前啓幕逐日養成了民風，簡便的說，啓有觀察力架了！
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2022 年 12 月 22 日
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遊遍十三界，大要也視爲秩。
遊遍十三界，大致說來也硬是旬。
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白樺不聯繫他，衡河人讀後感近他，這麼樣的觀光就很舒坦，在過癮中，有些醒來就來的很有節奏感，是放鬆帶給他的手信；也讓他略帶聰明伶俐了，看宇宙就可能絕非同的寬寬去看，在無意義中是一種絕對溫度，在界域內體認翩翩，渴念夜空，亦然一種場強，骨子裡也從未有過誰比誰更好的疑雲。
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遊遍十三界，備不住也縱然秩。
你能說出現修真斯文的發源地不顯要麼？
吐根不脫離他，衡河人觀感奔他，這般的旅行就很寫意，在稱意中，片省悟就來的很有羞恥感，是減少帶給他的手信；也讓他聊領悟了，看宇就合宜無同的仿真度去看，位於紙上談兵中是一種鹽度，在界域內會意決計，祈望夜空，也是一種絕對高度，莫過於也泯滅誰比誰更好的事端。
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你能說產生修真斌的發源地不最主要麼？
槍術當是恆久冷矍鑠的麼？相容情愫的劍一致會享效應，依舊弗成測的效用！在這面，他還需求更多的催人淚下，訛這短小數年，莫不要用一世來爲他的劍流入激情！
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此處有一個誤區，修女們談哪樣相識海內，讀後感星體，時時就自覺自願不志願的認爲這得修士置身天下纔好，意料之外界域內它原來亦然自然界的組成部分，仍十分利害攸關的有的，因光在此處本領產生修真文明！
吐根不脫節他，衡河人讀後感不到他，諸如此類的觀光就很如意，在如坐春風中，片頓悟就來的很有美感，是鬆勁帶給他的贈物；也讓他約略內秀了，看全國就相應從沒同的對比度去看，在華而不實中是一種出發點，在界域內吟味本，祈夜空，亦然一種資信度，實在也雲消霧散誰比誰更好的要害。
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婁小乙在夫叫綠波的小界域中棲了下，不爲踅摸尊神的足跡，只爲饗飽滿他鄉春意的庸者活，在天體空幻搖搖晃晃了數十年後，也多少回心轉意轉眼間被僵冷的大自然勸化的冷硬的心氣。
一經序曲，就不會晚！
道強調一張一馳，這裡面有很深的情理，虛馳自傷，事與願違，儘管一度天南地北不在的不穩見。
他妄圖在是進程中能過來大團結逐步和寰宇同質化的意緒，爲接下來的遠征辦好情緒上的意欲，乘便聽候漆樹，興許衡河修者的信息。
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宇外的變怎麼他沒譜兒，但在他躒的幾個界域中卻很安謐，修真戰禍在亂疆土很頻，但這種反覆也是直到少輩子計，對中人來說長生碰不上云云一次大變也很異常。
可做仝做，想做想不做，好做潮做，當你地處這種進退皆宜的圖景時，實際上你的戰略披沙揀金快要圖文並茂得多，也就變速的站在了再接再厲的一方，這纔是插足的好轍。
興許說，劍道也蒐羅了羣方，不但是道境，也是人生；非獨是風趣的的能劍光散亂數額的滾熱的數量，也連瞧路邊一朵鮮花放時的震撼！
無環和笪的生死攸關是不是專用線？即便他現行現已一體化羣龍無首了意緒，在旅行中也避縷縷接火這向的一心一德事，與此同時他還真就未能對於充耳不聞！
他決不會客居糟，只並走同船看，看的也訛風光，而是在山水中權變的人，數月後，芾的界域已被他走遍，應時離了綠波，出門下一番界域。
你能說養育修真文明禮貌的泉源不必不可缺麼？
由於在他長入的幾個界域中，修真效用都較量軟弱，以他的有感，真君質數多數在十數控，提藍在這麼着的處境下割據亂領域還得衡河界的有難必幫，本來力可想而知，也無與倫比是僬僥裡拔戰將，真人真事國力也強弱那處去。
開銷每一份纖毫衝刺，得到每一份熱切的笑影，從一方始務銳意才領略大團結能做咋樣，到當今開首緩緩地養成了習，淺顯的說，停止有眼力架了！
無環和萇的慰問是否安全線？就是他今天都總體橫行無忌了表情，在遠足中也倖免連連兵戈相見這方的好事，再就是他還真就不行對此坐視不管！
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付每一份小不點兒發憤，碩果每一份真摯的笑容，從一終結非得當真才顯露自各兒能做喲，到從前啓幕逐日養成了民風，簡便的說，啓有觀察力架了！